項目
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日期
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主題
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耕地工寮文化
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課程介紹。
開始式。認識環境及簡易整地。
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9/18（二）
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搭建工寮的準備。認識建材。
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9/25（二）
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搭建工寮。
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10/2（二）
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搭建工寮。
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耕地管理文化
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10/16（二）
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工寮維護。耕地整地。
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10/23（二）
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整地、播種與儀式。
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10/30（二）
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耕地植物與栽種方式的認識。
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11/6（二）
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觀察與記錄耕種之植物。
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11/13（二）
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跌打損傷藥草認識。
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獵寮與打獵文化
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11/27（二）
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獵寮搭建祈福儀式。
認識環境。整地。
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12/4（二）
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整地。認識獵寮之建材。
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12/11（二）
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獵寮搭建。
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12/18（二）
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獵寮搭建。
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12/25（二）
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驗收。
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資料來源:http://blog.sina.com.tw/nugget1230/article.php?pbgid=78344&entryid=610748
2011/03/22
善用社區資源 原鄉學校特色多
【記者呂淑姮台北報導】由原民會、教育部主辦，在台北市立教育大學舉行的「原住民族教育發展研討會」，17日邀請全國原住民籍校長到場，分享校務經營方法。會議中並請屏東武潭國小、宜蘭寒溪國小、台東電光國小、南投民和國中、花蓮萬榮國小校長專題報告學校經營理念。
研討會中報告的5所學校，同樣屬於學生人數在50到1百多人之間的小型學校，學生大多數為原住民籍，學校位置處於鄉間或山區。校長都提到，學校和社區、學生家長做資源緊密結合，才能讓學生獲得更好的學習。
屏東武潭國小校長潘明福說，在武潭國小發展運動、音樂、藝術，邀請柔道國手到校擔任教練，男、女學生練習柔道後，參與全國性比賽獲得優秀成績，讓學生提升信心。在音樂方面，因學生多為排灣族，邀請排灣族長輩教導孩子學族語、唱古調：「社區裡的老人聽了都掉眼淚。」
潘明福說，部落耆老們提過，這些古調是他們年輕時唱的歌，沒想到現在還有年輕人會，希望學校能夠繼續將排灣族音樂傳唱下去。他也提到，教育會改變偏鄉環境，但最難的是，如何找回老師犧牲奉獻的心。
宜蘭寒溪國小校長莊仁實說，希望泰雅族的孩子在寒溪，能夠擁有原住民族思考，而不是培育出漢人思考的原住民學生。寒溪國小除了在校園裡營造泰雅族部落氛圍，也定期邀請學生家長到學校參與課程，例如教導學生播種：「種植傳統作物是種快要失傳的經驗。」
莊仁實說，學生的家長或長輩們到學校，利用學校的空地種植，有時候會順便傳授老師們「現在這個季節不能種」或者土地的知識；也有人會提到關於莫拉克和災後重建的議題，莊仁實建議，政府應從原住民的土地智慧來看重建問題。
台東電光國小校長高進欽說，電光國小最著名的校園遊學團招待3千多人次，和許多來自都會區的學校合作，邀請都會區孩子體驗阿美族文化。電光旮亙樂團更是讓校外師生認識阿美族文化的好方式。
在電光國小的校園空間中，校方也邀請阿美部落族人進入種植蔬果，讓電光國小學生和外來的師生們都可以認識阿美族植物，部落族人也可到校採集。學生們認識完植物後，就可以由部落媽媽們下廚煮食，變成美味佳餚。
南投民和國中校長何光明說，布農族的孩子具備高度音樂天賦，八部合音世界知名，但要如何提升學生自信，則需老師們花心思設計課程。民和國中校園中的咖啡樹，被拿來設計成教案，學生學習照顧咖啡樹、採收咖啡豆、研磨與泡咖啡。讓許多學生畢業後，朝餐飲與觀光科系發展。
何光明也提到，民和有90％的老師住校，可以就近照顧與輔導學生，對於弱勢家庭以及中輟生，都能提供照護。學校曾邀請中輟生幫忙照顧校園裡的兔子，藉此拉回學生不再流浪，也讓師生之間更接近。
花蓮萬榮國小校長胡永寶在書面報告中提到，萬榮國小多年前就開始實施太魯閣族語教學。近年來看到族語教師進入校園，但族語教師非正式教師，定位不明，在教學現場較為弱勢。此外，胡永寶認為，現行原住民族教育總是被切割為民族教育與一般教育，欠缺原住民主體性，未來民族教育發展，應積極改正此一缺失。
來源：台灣立報
