原住民對於空間的分類與理解，以及自然資源的維護管理，自古以來有其獨特的傳統知識和倫理，得以保持自然環境的平衡和資源永續。但是國家力量介入之後，這些傳統的知識與管理體系即被摧毀，導致原住民遠離山林流落都市。甚至因為主流社會對其傳統狩獵文化與山林採集慣習的誤解，造林原住民背負森林劊子手的惡名。然而，極端氣候對山區部落或原住民族發展的衝擊，已是不可迴避之課題。參考世界各國許多案例經驗，我們認為莫拉克風災後的重建，需要考量文化重建與現代教育的連結，尤其傳統知識復振是部落重生缺一不可的重要命題。
對於未來長榮小學的定位與發展，我們建議政府跳脫現有體制的框框，嘗試建構一個連結傳統知識又有現代教育功能的實踐場域，讓風災下因為遷村及移住逐漸遠離部落的孩童得到與祖靈握手擁抱的契機。因此，我們建議無論課程及相關的教學活動，長榮小學不僅要邀請部落社區的耆老長輩參與，同時在可能的範圍下讓孩童可以快樂的學習祖先的智慧。在組織上，長榮小學應該大膽啟用非體制的教師，逐步實踐民族小學的理想。此外，未來應鼓勵孩童走出教室，讓山林河海成為一所活的學校，從生活中學習，把原住民的傳統倫理與規範秩序納入教學現場。最後，當局應該釋出權力，把教育權力還給部落，接納部落的祭典、儀式、語言為正式的課程項目。
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